דלג לתוכן
מעשר מהמשכורת: ידיים מכניסות דף מקופל לקופה מעץ על שולחן בערב, ביום שהמשכורת נכנסת
כל דרך בשם אומרה

מעשר מהמשכורת מהברוטו או מהנטו, שורה אחר שורה

מה כתוב במקורות על ברוטו ונטו, מה עושים עם נסיעות, פנסיה ומענקים, ואיך מחשבים את המעשר בכל חודש בלי לאבד את החשבון. בלי פסיקה משלנו, רק המקורות כפי שהם.

  • עמותה רשומה, מס' 580613461
  • כל מקור מובא בלשונו
בקצרה

מעשר מהמשכורת מחשבים לפי אחת משתי דרכים מוכרות. בפניני הלכה נכתב שמפרישים מהנטו, כי זה הכסף שהשכיר מקבל, ושאת הנסיעות לעבודה אפשר להוריד. הרב יהודה הלוי עמיחי ממכון התורה והארץ כתב שנותנים מהברוטו, ושאת ביטוח לאומי, וכנראה גם את מס הכנסה, מורידים. בוחרים דרך אחת, נוהגים בה בקביעות, ורושמים כל משכורת במחשבון של טוב תורה.

ההתחלה

מעשר מהמשכורת: מאיפה מתחילים

מי שנוהג במעשר כספים ועובד כשכיר פוגש את השאלה בכל חודש מחדש. התלוש מגיע, יש בו שורות רבות, ובראשו סכום אחד ובתחתיתו סכום אחר. מאיזה מהם מחשבים? ומה עם הנסיעות, הפנסיה והמענק שנכנס פעם בשנה? השאלות האלה פשוטות לשאול, ופחות פשוטות לענות עליהן.

בעמוד הזה נעבור על מעשר ממשכורת מתחילתו ועד סופו. נביא את שתי הדרכים המוכרות לחישוב, כל אחת בלשונה ובשם מי שכתב אותה. נעבור על התלוש שורה אחר שורה ונראה מה כל מקור אומר עליה, ומה הוא אינו אומר. ובסוף נראה איך עושים את החשבון בפועל, כך שהוא לא ייעלם בין חודש לחודש, ושאלון קצר בסוף העמוד יכוון אתכם לצעד הבא שמתאים למצב שלכם.

המשכורת נכנסה, המעשר בצדחישוב מעשר חודשי

בסרטון יד מכניסה מטבעות לקופת צדקה על שולחן המטבח בבוקר. זו כל השגרה בתמונה אחת: המשכורת נכנסת, החלק של המעשר יוצא לצד, ומשם הוא ממשיך הלאה. מי שעושה את זה ביום שבו המשכורת נכנסת, ולא בסוף השנה, מגלה שהחשבון נשאר פשוט.

חשוב לומר כבר בהתחלה מה העמוד אינו. הוא אינו פסק הלכה. בשאלות של מעשר כספים יש דעות שונות, ויש גם מנהגים שאדם קיבל על עצמו כשהתחיל לעשר. אנחנו מביאים את המקורות כפי שהם כתובים, ומי שצריך הכרעה למקרה שלו שואל את הרב שהוא נוהג לשאול.

מי שרק מתחיל לנהוג במעשר ימצא את הצעדים הראשונים בעמוד איך עושים מעשר כספים, ומי שרוצה את התמונה הרחבה יותר ימצא אותה בהמדריך המלא למעשר כספים. כאן נתמקד במשכורת, ובשאלות שהתלוש מעורר.

המקורות

מהברוטו או מהנטו: שתי הדרכים ומקורן

השאלה הראשונה שכל שכיר שואל היא מעשר מברוטו או נטו. הברוטו הוא השכר לפני הניכויים, כפי שהוא מופיע בראש התלוש. הנטו הוא מה שנשאר אחרי שירדו מס הכנסה, ביטוח לאומי, מס בריאות והפרשות נוספות, והוא הסכום שנכנס בפועל לחשבון הבנק. ההפרש ביניהם יכול להיות גדול, ולכן השאלה מעשר מברוטו או נטו אינה שאלה של מה בכך.

בפניני הלכה, בספר הליקוטים, בהלכה שעוסקת בדרכי חישוב מעשר כספים, נשאלה בדיוק השאלה הזו: אדם שמקבל משכורת, האם יפריש מהברוטו או מהנטו. והתשובה שם:

צריך להפריש מהנטו, כי זה הכסף שהוא מקבל.פניני הלכה, ליקוטים ב, פרק ו, הלכה י

הנימוק פשוט: מה שאדם אינו מקבל לידיו אינו נחשב כסף שהגיע אליו. לפי הדרך הזו, מעשר מהמשכורת מחשבים מהסכום שנכנס לחשבון. במכון התורה והארץ הובאה תשובה אחרת. שואלת סיפרה שהמשכורת שלה קטנה ושנוכה ממנה ביטוח לאומי, ושאלה מאיזה סכום לתת. הרב יהודה הלוי עמיחי השיב:

מעשר כספים צריך לתת מהברוטוהרב יהודה הלוי עמיחי, מכון התורה והארץ, שאלות ותשובות

ומיד הוסיף על ביטוח לאומי:

אפשר להוריד מהחישוב מכיוון שהוא כאילו לא בא לידו הכסףהרב יהודה הלוי עמיחי, מכון התורה והארץ, שאלות ותשובות

ועל מס הכנסה כתב: ונראה שגם לעניין מס הכנסה הדין כן. כלומר, גם לפי הדרך הזו אין מחשבים מכל הברוטו כפי שהוא. מתחילים ממנו, ומורידים את מה שלא הגיע לידיים בגלל ניכויי חובה. מי שקורא את שתי התשובות יחד רואה שהמרחק ביניהן קטן ממה שנראה במבט ראשון. שתיהן מסכימות שמה שנלקח לפני שהכסף הגיע לאדם אינו חלק מהחשבון.

ההבדל נמצא בעיקר בשורות שאינן מס, כמו ההפרשה לפנסיה, ובהוצאות שהאדם משלם בעצמו. לכן כדאי לא לעצור בשאלה מעשר מברוטו או נטו, אלא לעבור על התלוש ולשאול על כל שורה בנפרד. זה מה שנעשה בפרק הבא.

על מעשר כספים בכלל, על מקורו ועל הדעות השונות בו, אפשר לקרוא גם בערך מעשר כספים בוויקיפדיה. המקורות שהבאנו כאן הם המקורות שעוסקים במשכורת באופן ישיר.

התלוש

שורה אחר שורה בתלוש השכר

תלוש שכר נראה מסובך, אבל לצורך מעשר מהשכר יש בו רק כמה שורות שחשובות. הטבלה הבאה מרכזת את מה ששני המקורות אומרים עליהן, כשהן נוגעות למעשר ממשכורת. כשמקור אינו עוסק בשורה מסוימת, כתבנו זאת במפורש, ולא השלמנו מדעתנו.

מה כל מקור אומר על השורות בתלוש, בלשון קרובה ללשונו
השורה בתלושפניני הלכההרב עמיחי, מכון התורה והארץ
מס הכנסהכבר ירד מהנטו, שממנו מפרישיםלשונו: ונראה שגם לעניין מס הכנסה הדין כן
ביטוח לאומיכבר ירד מהנטו, שממנו מפרישיםאפשר להוריד מהחישוב, כי הכסף לא בא לידו
נסיעות לעבודהאפשר להוריד מן המשכורת ומהשאר להפרישלא נדון בתשובה
אוכל שקונים בעבודהאינו נחשב הוצאת עבודהלא נדון בתשובה
משכנתא וארנונההוצאות שוטפות, אין מפחיתים מהמשכורתלא נדון בתשובה
הפקדת מעסיק לקופת גמלבעת שמוציאים את הכסף, מפרישים מכולולא נדון בתשובה
מענקים ופיצוייםבכלל הכסף שהמצווה חלה עליולא נדון בתשובה

כמה דברים כדאי לראות בטבלה. ראשית, על המסים שני המקורות מגיעים למקום דומה, כל אחד בדרכו. מי שמחשב מהנטו כבר לא רואה את המס, ומי שמחשב מהברוטו מוריד אותו. שנית, פניני הלכה מבחין בין הוצאה שקיימת רק בגלל העבודה, כמו הנסיעה אליה, לבין הוצאה שהיתה קיימת בכל מקרה, כמו האוכל, המשכנתא והארנונה. הראשונה יורדת מהחשבון, האחרות לא.

ידיים עוברות על דף ריק שורה אחר שורה, כמו שעוברים על התלוש כשמחשבים מעשר מהמשכורת
עוברים על התלוש מלמעלה למטה, ובכל שורה שואלים אם היא כסף שהגיע לידיים.

שלישית, יש שורות בתלוש שהמקורות שהבאנו אינם עוסקים בהן בשמן. כך למשל ההפרשה של העובד עצמו לקרן הפנסיה, דמי חבר בארגון, החזר הוצאות או שווי רכב. בשורות כאלה אנחנו לא מכריעים, ומי שהן משמעותיות אצלו שואל רב. הדבר החשוב הוא לבחור דרך אחת ולנהוג בה בקביעות, ולא לשנות אותה מחודש לחודש לפי מה שנוח.

והערה אחרונה על הנסיעות. רבים מקבלים החזר נסיעות מהמעסיק, והוא מופיע בתלוש כחלק מהשכר. כאן כדאי לשים לב שההוצאה עצמה והחזר ההוצאה הם שני דברים, ומי שיש לו פער ביניהם יכול לשאול איך לרשום אותו. במחשבון יש שדה נפרד להוצאות ייצור הכנסה, ושם רושמים את מה שהוחלט להוריד.

חסכונות

פנסיה, קופת גמל וקרן השתלמות

חלק מהשכר אינו מגיע לחשבון הבנק בכלל, אלא נכנס ישר לחיסכון. המעסיק מפריש לקרן הפנסיה, לעיתים גם לקרן השתלמות, וחלק מההפרשה יורד מהשכר של העובד עצמו. מה עושים עם הכסף הזה במעשר כספים מהמשכורת?

בפניני הלכה יש התייחסות מפורשת להפקדות שהמעסיק עושה לקופות גמל. נכתב שם שפעמים רבות המעסיקים מפרישים כסף לקופות הגמל כחלק מההטבות לעובדים, ואז הכסף אינו עובר בחשבון העובר ושב של העובד, וקשה לחשב את שיעור המעשר. ולכן:

ועל כן בעת שיוציא את הכסף מקופת הגמל יפריש מכולו מעשר.פניני הלכה, ליקוטים ב, פרק ו, הלכה י

כלומר, לפי הדרך הזו לא מחשבים מעשר על ההפקדה בכל חודש, אלא דוחים את החשבון ליום שבו הכסף יוצא מהקופה, ואז מפרישים מכל מה שיצא. מי שחוסך בעצמו, בכסף שכבר הגיע לידיו, מפריש לפי אותו מקור מעשר לפני שהוא מפקיד, וכשהחיסכון נפדה הוא מחשב את הרווח הריאלי שנצבר ומפריש ממנו.

על קרן השתלמות בשמה המפורש המקורות שהבאנו אינם מדברים. יש מי שמשווים אותה לקופת גמל, אבל זו הסקה ולא לשון המקור, ולכן איננו כותבים אותה כאן כהוראה. ומה עם ההפרשה של העובד עצמו לפנסיה, זו שיורדת מהשכר שלו בתלוש? גם עליה המקורות שהבאנו אינם מדברים בנפרד. מי שהשורות האלה גדולות אצלו יעשה טוב אם ישאל ויקבל תשובה ברורה, פעם אחת, וינהג לפיה מאז.

טיפ מעשי למי שמנהל מעשר מהמשכורת לאורך שנים: כדאי לרשום ביומן המעשר הערה קצרה על מה שהוחלט לגבי החסכונות. כך, כשהכסף ייפדה בעוד שנים, לא תצטרכו לשחזר מה עשיתם. מי שעובד גם כעצמאי, ומפקיד לקרן פנסיה בעצמו, ימצא התייחסות נפרדת בעמוד מעשר מעצמאי, כי אצלו אין תלוש והחשבון בנוי אחרת.

מעבר לשכר

מענקים, פיצויים ותשלומים שמגיעים עם השכר

מעבר לשכר החודשי יש סכומים שמגיעים מדי פעם: בונוס, מענק לחג, דמי הבראה, תשלום על שעות נוספות, ובסוף תקופת עבודה גם פיצויים. מה עושים איתם?

בפניני הלכה, בהלכה שעוסקת בכספים שהמצווה חלה עליהם, נכתב שהמצווה לתת מעשר חלה על כל כסף שהגיע לאדם, בין שהרוויח במשכורת ובין שקיבל אותו אחרת, ובכלל זה:

או מענקים שגופים שונים מעניקים, או פיצויים בעת סיום עבודתופניני הלכה, ליקוטים ב, פרק ו, הלכה ט

מי שמקבל בונוס או מענק בתוך התלוש יכול פשוט לראות בו חלק מהמשכורת של אותו חודש. מי שמקבל סכום גדול בבת אחת, כמו פיצויים, ירצה לרשום אותו בנפרד, כדי שיהיה ברור מאיפה הגיעה היתרה. במחשבון יש מסלול של הכנסה חד פעמית בדיוק לשם כך, עם שדה שבו כותבים מה מקור ההכנסה.

באותה הלכה נשאלה גם שאלה על מענקי לידה וקצבאות ילדים, ונכתב שם שהם מיועדים לשימוש חופשי כרצון ההורים, ולכן גם מהם מפרישים. שאלות אחרות, כמו החזר מס שמגיע בסוף השנה או קצבאות מסוגים שונים, אינן נידונות במקורות שהבאנו. אנחנו מציינים זאת, כדי שלא תסיקו מהשתיקה תשובה שלא נכתבה.

הכלל שעולה מכל זה פשוט לזכירה, והוא לב העניין במעשר מהשכר: מה שהגיע לידיים נרשם. השאלה מה בדיוק יורד ממנו לפני החשבון היא השאלה שעליה המקורות דנים, והיא זו שכדאי לברר פעם אחת ולנהוג לפיה.

החשבון

איך מחשבים מעשר מהמשכורת בפועל

אחרי שבחרתם דרך, נשאר לעשות את החשבון בכל חודש. אפשר במחברת, ואפשר בגיליון, אבל הכי פשוט לעשות אותו במחשבון מעשר כספים של טוב תורה. הוא בנוי בדיוק לשאלות שעלו בעמוד הזה, ומציג את הדרכים המקובלות כשהן מיוחסות למקורן, בלי להכריע ביניהן.

יד אוחזת עט מעל מחברת ריקה ליד קופה מעץ, כך מתחילים לרשום את המעשר מהמשכורת
מחברת אחת או יומן אחד. כל משכורת נרשמת, וכל נתינה נרשמת לצדה.

כך זה עובד. בוחרים שההכנסה היא משכורת. ממלאים את השכר ברוטו, את השכר נטו כפי שהוא מופיע בתלוש, אחרי מס הכנסה, ביטוח לאומי ומס בריאות, ואם רוצים גם הוצאות ייצור הכנסה כמו נסיעות. אחר כך בוחרים מאיזה סכום אתם נוהגים להפריש: מהברוטו, מהנטו, או מהנטו פחות הוצאות. המחשבון מראה את הסכום להפרשה לפי הבחירה שלכם.

החלק החשוב באמת הוא היומן. כל הפרשה נרשמת בו, וכל נתינה נרשמת לצדה, גם נתינה שנתתם במקום אחר. כך אתם רואים תמיד שלושה דברים: כמה הופרש, כמה כבר ניתן, וכמה נשאר לתת. מי שעובד כך לא מגיע לסוף השנה עם חשבון פתוח ומעורפל.

הנתונים נשמרים בדפדפן שלכם בלבד, ואיננו רואים אותם. אפשר לייצא אותם לקובץ לגיבוי, ומומלץ לעשות זאת מדי פעם. וכשיש יתרה, כפתור אחד מעביר אותה לדף התרומה, והתרומה נרשמת כתרומה מכספי המעשר.

מי שמעדיף לנהל את המעשר ממשכורת במחברת יכול כמובן להמשיך בה. העיקר הוא שלכל משכורת תהיה שורה, ולכל נתינה תהיה שורה. החשבון עצמו פשוט, מה שמסבך אותו הוא הזמן שעובר בלי לרשום.

חודש אחר חודש

משכורת שמשתנה מחודש לחודש

אצל רוב השכירים המשכורת אינה זהה בכל חודש, וזה האתגר הגדול של מעשר מהשכר. יש שעות נוספות, יש חודש עם חג, יש בונוס, ויש חודש שבו עבדו פחות. זו הסיבה שרבים מאבדים את החשבון: הם מנסים לזכור סכום קבוע, והמציאות משתנה.

הדרך הפשוטה לנהל מעשר כספים מהמשכורת היא לא לנחש. ביום שבו התלוש מגיע, רושמים את המשכורת של אותו חודש כפי שהיא, לפי הדרך שבחרתם. אם היו שעות נוספות, הן כבר בתוך הסכום. אם נכנס בונוס, הוא בתוך הסכום. אם החודש היה קצר, הסכום קטן יותר, וגם המעשר. היומן מצטבר, ובסוף השנה החשבון כבר עשוי.

יש מי שמעדיפים להעביר את המעשר מיד לחשבון נפרד, ביום שהמשכורת נכנסת. כך הכסף של המעשר אינו מתערבב בכסף של הבית, ואין צורך לחפש אותו אחר כך. אחרים נותנים לאורך החודש ורושמים כל נתינה. שתי הדרכים טובות, כל עוד יש רישום אחד שמרכז את הכול.

ומה עם מי שהתחיל לעשר באמצע השנה, או גילה שלא רשם כמה חודשים? לא צריך להתייאש ולא צריך להתחיל מחדש. אוספים את התלושים של החודשים שחסרו, רושמים אותם אחד אחד, ומשם ממשיכים. מי שעובד במקביל גם כעצמאי ירשום את שתי ההכנסות בנפרד, כל אחת לפי הדרך שלה.

ידיים של לומד מדפדפות בספר פתוח בבית המדרש בלילה, הלימוד שאליו מגיע המעשר מהמשכורת
הלימוד בבית המדרש נמשך בכל ערב, ושם מגיע המעשר.
לאן

לאן הולך המעשר

אחרי שהחשבון ברור, נשארת השאלה השנייה: למי לתת. רבים בוחרים לתת את המעשר מהמשכורת ללימוד תורה, כדי שהכסף שהרוויחו בעבודה יחזיק את מי שיושב ולומד.

בקרן טוב תורה מסמנים בטופס שהתרומה מכספי מעשר, והקרן מפנה אותה לאן שהכי צריך, בין בחורי הישיבה והאברכים עם משפחותיהם. אין הקצאה לתחום מסוים ואין תרומה לאדם מזוהה, ואיננו מפרסמים לעולם את מי שמקבל סיוע.

על הקרן עצמה אפשר לקרוא בעמוד תרומה לאברכים, על הבחורים בעמוד איך תורמים לבחורי ישיבה, ועל נתינה ללומדים מתוך כספי המעשר בעמוד תרומת מעשר כספים ללומדי תורה.

אין זו הבטחה מסחרית. צדקה אינה עסקה ואיש אינו יכול להבטיח לתורם מתי וכיצד תגיע ישועתו.

צעד אחר צעד

השגרה החודשית, צעד אחר צעד

כל מה שנאמר עד כאן מתכנס לשגרה קצרה. רוב העבודה נעשית פעם אחת, בהתחלה, כשמחליטים על הדרך. מאז נשארות כמה דקות בחודש. כך נראה מעשר כספים מהמשכורת כשהוא מסודר:

  1. בוחרים דרך פעם אחת. מהנטו, מהברוטו פחות ניכויי החובה, או כפי שהורה לכם הרב. ונשארים בה.
  2. מחליטים על השורות המיוחדות. נסיעות, פנסיה, קרן השתלמות. רושמים מה הוחלט, כדי לא לשחזר אחר כך.
  3. ביום שהתלוש מגיע, רושמים. את המשכורת של אותו חודש, כפי שהיא, ביומן המעשר.
  4. מפרישים לצד. לחשבון נפרד או לקופה, כדי שכסף המעשר לא יתערבב בכסף הבית.
  5. רושמים כל נתינה. גם נתינה שנתתם במקום אחר, כדי שהיתרה תהיה נכונה.
  6. נותנים את היתרה. ללימוד תורה, בתרומה שמסומנת כתרומה מכספי מעשר.

לא בטוחים מאיפה להתחיל? ענו על השאלון הקצר כאן, וקבלו את הצעד הבא שמתאים לכם.

שאלון קצר: מה הכי קרוב למצב שלכם?

בחרו את התיאור הקרוב אליכם, והצעד הבא יופיע מתחת.

הצעד הבא יופיע כאן אחרי הבחירה.

מי שעושה את זה כמה חודשים ברצף מגלה שהשאלה ברוטו או נטו כבר לא מעסיקה אותו. היא נענתה פעם אחת, והחשבון רץ מעצמו.

שאלות ותשובות

האם מעשר מהמשכורת מחשבים מהברוטו או מהנטו?
יש בזה שתי דרכים מוכרות. בפניני הלכה (ליקוטים ב, פרק ו, הלכה י) נכתב שמפרישים מהנטו, כי זה הכסף שהשכיר מקבל. הרב יהודה הלוי עמיחי ממכון התורה והארץ כתב שנותנים מהברוטו, ושאת ביטוח לאומי, וכנראה גם את מס הכנסה, אפשר להוריד מהחישוב. האתר מביא את שתיהן בשם אומרן ואינו מכריע ביניהן.
מה כתוב בפניני הלכה על מעשר מהמשכורת?
בהלכה שעוסקת בדרכי חישוב מעשר כספים נכתב שמפרישים מהנטו, שאת עלות הנסיעות לעבודה אפשר להוריד מן המשכורת, ושקניית אוכל בעבודה אינה נחשבת הוצאת עבודה. עוד נכתב שם שמשכנתא וארנונה הן חלק מההוצאות השוטפות ואין מפחיתים אותן מהמשכורת.
האם מורידים נסיעות לעבודה לפני שמחשבים מעשר?
בפניני הלכה נכתב שאפשר להוריד את עלות הנסיעות לעבודה מן המשכורת, ומהשאר להפריש מעשר, משום שלולי הצורך להגיע לעבודה לא היה נוסע לשם. במחשבון שבאתר יש שדה נפרד להוצאות ייצור הכנסה, ושם רושמים אותן.
מה עושים עם הפרשות המעסיק לפנסיה ולקרן השתלמות?
בפניני הלכה נכתב שכאשר המעסיק מפקיד לקופת גמל, והכסף אינו עובר בחשבון העובר ושב של העובד, קשה לחשב את שיעור המעשר, ולכן בעת שיוציא את הכסף מהקופה יפריש מכולו. על קרן השתלמות בשמה המפורש המקורות שהבאנו אינם מדברים, ובשאלה כזו שואלים רב.
האם מורידים משכנתא וארנונה מהמשכורת לפני המעשר?
לפי פניני הלכה, לא. שם נכתב שמפרישים מכל הנטו, ומה שאדם משלם למשכנתא ולארנונה נחשב חלק מההוצאות השוטפות שלו, ולכן אין מפחיתים אותן מהמשכורת. כך גם בנוי המחשבון שבאתר.
האם מענק או פיצויים נכנסים לחשבון המעשר?
בפניני הלכה נכתב שהמצווה לתת מעשר חלה על כל כסף שהגיע לאדם, ובכלל זה מענקים שגופים שונים מעניקים ופיצויים בעת סיום עבודה. סכום כזה אפשר לרשום במחשבון במסלול של הכנסה חד פעמית.
איך עושים את החשבון במחשבון?
בוחרים משכורת, ממלאים את השכר ברוטו או נטו כפי שהוא מופיע בתלוש, מוסיפים הוצאות נסיעה אם רוצים, ובוחרים מאיזה סכום אתם נוהגים להפריש. המחשבון רושם את ההפרשה ביומן, ואחר כך גם כל נתינה, וכך היתרה תמיד מול העיניים.
מה עושים כשהמשכורת משתנה מחודש לחודש?
רושמים כל משכורת בחודש שבו היא נכנסה, כפי שהיא. שעות נוספות, בונוס בתלוש או חודש חלקי פשוט נכנסים למספר של אותו חודש. היומן במחשבון מצטבר, ולכן אין צורך לנחש ממוצע או לחכות לסוף השנה.
לאן אפשר לתת את המעשר מהמשכורת?
רבים נותנים את המעשר ללימוד תורה. בקרן טוב תורה מסמנים בטופס התרומה שהתרומה מכספי מעשר, והקרן מפנה אותה לאן שהכי צריך בין בחורי הישיבה והאברכים עם משפחותיהם, ולעולם לא לאדם מזוהה.
האם השימוש במחשבון עולה כסף או דורש הרשמה?
לא. המחשבון פתוח לכל אחד באתר, בלי תשלום ובלי חשבון משתמש. הנתונים שאתם מקלידים נשמרים בדפדפן שלכם בלבד, ואיננו רואים אותם ואיננו שומרים אותם. אפשר לייצא אותם לקובץ לגיבוי, ולמחוק אותם בכל רגע.
מה הסיכון אם אבחר דרך חישוב ואחר כך אגלה שנהגתי אחרת?
אין צורך לחשוש. מי שמגלה שחישב בדרך אחרת ממה שהורה לו הרב פשוט מעדכן את הדרך מכאן והלאה, ושואל את הרב מה לעשות עם החודשים שעברו. היומן במחשבון מאפשר לראות כל משכורת בנפרד, וכך קל לבדוק ולתקן.
מה עושים כשהמקורות חלוקים?
בוחרים דרך אחת ונוהגים בה בקביעות, ובשאלה מעשית שואלים את הרב שאתם נוהגים לשאול. האתר מביא כל דרך בלשונה ובשם אומרה, ואינו פסק הלכה. המחשבון מאפשר לבחור את הדרך שלכם ולהישאר בה.

מערכת טוב תורה

קרן הסיוע לבחורי הישיבה ולמשפחות האברכים

הדפים נכתבים על ידי המערכת מתוך פעילות הקרן עצמה. המקורות מובאים בלשונם ומיוחסים לבעליהם, ואינם פסק הלכה. בשאלה מעשית יש לפנות לרב.

עוד באתר

להמשך

שהמעשר מהמשכורת יגיע ללימוד התורה

החשבון במחשבון, והיתרה בתרומה שמסומנת כתרומה מכספי מעשר. קרן טוב תורה מפנה אותה לאן שהכי צריך. בשיתוף עם עזרה משמים (ע"ר), מס' עמותה 580613461.